Tidskalkylator

Använd denna mångsidiga tidskalkylator för att smidigt addera eller subtrahera olika tidsmått. Om du lämnar några inmatningsfält tomma kommer kalkylatorn automatiskt att sätta värdet till noll.

Subtrahera eller addera tid från ett visst datum

Använd vår tidskalkylator för att enkelt beräkna den exakta tidsskillnaden mellan två datum. Du kan också använda detta verktyg för att lägga till eller subtrahera timmar, minuter och sekunder från en specifik starttid och ett specifikt datum. Ange bara den tid du vill dra av eller lägga till, så räknar kalkylatorn omedelbart ut den exakta nya tiden och datumet.

Beräkna tid med ett uttryck

Denna kalkylator för tidsberäkning kan även utvärdera uttryck för att addera eller subtrahera flera tidpunkter med hjälp av en ekvation. De godkända inmatningsvariablerna är d, h, m och s. I detta format representerar d dagar, h timmar, m minuter och s sekunder. De enda matematiska operatorer som stöds är + (addition) och - (subtraktion). En helt giltig formel kan se ut så här: ”1d 2h 3m 4s + 4h 5s - 2030s.”

Precis som standardvariabler kan tid adderas eller subtraheras. Men att räkna med tid kräver en förståelse för den avgörande skillnaden mellan det vanliga decimalsystemet och specifika tidsenheter. Tabellen nedan visar flera av de vanligaste enheterna som används för att mäta tid.

Hur mäter vi tid?

Idag fungerar kalendern och klockan som våra två primära system för att kvantifiera tid. Dessa tidsmått är i grunden baserade på det sexagesimala (bas 60) talsystemet. Detta mycket effektiva räknesystem utvecklades ursprungligen i det antika Sumeriet under det tredje årtusendet f.Kr. och anammades senare av babylonierna.

Varför bas 60? Talet 60 är ett högst sammansatt tal med exakt 12 delare. Inom matematiken är ett högst sammansatt tal ett positivt heltal som har fler delare än något mindre positivt heltal, vilket gör det perfekt lämpat för division.

Den matematiska mångsidigheten hos talet 60 gör det otroligt praktiskt för dagligt bruk. Eftersom det har så många delare förenklar det drastiskt arbetet med bråk. En enda timme kan till exempel delas jämnt i intervaller om 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 och 30 minuter utan att det någonsin blir en rest.

Uppfinningen av sekunden, minuten och 24-timmarsdygnet

Den forntida egyptiska kulturen var den första civilisation som bevisligen delade in dygnet i mindre, avskilda segment. Deras tidigaste solur delade in dagsljuset – tiden mellan gryning och solnedgång – i 12 lika stora delar.

Men eftersom solur var oanvändbara efter mörkrets inbrott visade det sig vara mycket svårare att avgöra nattens längd. För att lösa detta identifierade egyptiska astronomer förutsägbara mönster i en specifik grupp stjärnor och använde 12 av dem för att kartlägga 12 nattliga segment.

Detta dubbla system med 12 dags- och 12 nattsegment anses allmänt vara ursprunget till det moderna 24-timmarsdygnet. Intressant nog varierade längden på dessa tidiga egyptiska timmar med årstiderna; sommarens dagtimmar var betydligt längre än vinterns.

Senare, mellan år 147 och 127 f.Kr., föreslog den grekiske astronomen Hipparchos att man skulle standardisera dygnet till 12 lika långa ljusa timmar och 12 lika långa mörka timmar, baserat på dagjämningsdagarna.

Hipparchos banade också väg för ett system med longitudlinjer som spände över 360 grader. Klaudios Ptolemaios vidareutvecklade så småningom detta genom att kartlägga 360 grader för både latitud och longitud. Ptolemaios delade sedan systematiskt in varje grad i 60 mindre delar, och varje sådan del i 60 ännu mindre steg – det vi idag känner igen som minuten och sekunden.

Även om olika civilisationer har anammat olika kalendersystem under årtusendena är den gregorianska kalendern den mest allmänt använda över hela världen. Den introducerades 1582 av påven Gregorius XIII och är i grunden en uppdatering av den julianska kalendern, en romersk solkalender som Julius Caesar införde 45 f.Kr.

Den ursprungliga julianska kalendern hade en mindre men växande brist: den felberäknade de astronomiska dagjämningarna och solstånden med ungefär 11 minuter varje år. Införandet av den gregorianska kalendern korrigerade denna förskjutning och minskade den historiska avvikelsen avsevärt.

Tidiga instrument för att mäta tid

Tidiga tidmätare varierade kraftigt beroende på kultur och region. De var ofta uttryckligen utformade för att dela upp dagen eller natten i specifika faser för att reglera manuellt arbete eller strikta religiösa rutiner. Enheter som oljelampor och ljusklockor, till exempel, visade inte den exakta tiden på dagen; i stället mätte de det relativa tidsförloppet från en händelse till nästa.

Vattenklockan, eller klepsydran, anses allmänt ha varit antikens mest exakta tidmätningsinstrument. En klepsydra mätte tiden genom att reglera ett jämnt flöde av vatten in i eller ut ur ett markerat kärl, vilket sedan analyserades för att beräkna tidsåtgången.

Timglas dök upp på 1300-talet och tjänade ett liknande syfte som ljus- och oljeklockor. I takt med att mekaniska klockor blev mer exakta användes de i allt högre grad för att kalibrera timglas och se till att de mätte specifika tidsperioder med hög precision.

År 1656 revolutionerade Christiaan Huygens tidsmätningen genom att uppfinna det första mekaniska pendeluret. Detta var den första klockan som reglerades av en mekanism med en ”naturlig” oscillationsperiod (svängningstid). Genom noggranna justeringar förbättrade Huygens sitt pendelur för att uppnå en oöverträffad noggrannhet, med en avvikelse på mindre än 10 sekunder per dygn.

Idag är atomklockor de mest exakta tidsmätningsinstrument som någonsin har skapats. Även om det finns flera varianter är cesiumatomklockor de mest populära och de har en extremt hög noggrannhet. De kalibreras noggrant genom att observera emissionsperioderna för cesiumatomer. Med hjälp av en elektrisk oscillator mäter dessa atomklockor den exakta tiden baserat på kärnmagnetisk resonans hos cesium.

Tidskoncept

Aristoteles

Genom historien har olika vetenskapsmän och filosofer lagt fram helt skilda teoretiska tidsmodeller. Den antike grekiske filosofen Aristoteles (384–322 f.Kr.) beskrev berömt tiden som ”ett antal rörelser med avseende på före och efter”. Han hävdade att tiden strikt kvantifierar förändring, vilket innebär att tiden helt enkelt inte kan existera utan någon form av rörelse eller omvandling. Aristoteles trodde också att tiden var kontinuerlig och oändlig, och menade att kosmos alltid har existerat och kommer att existera i all oändlighet.

Newton

I sitt grundläggande verk Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica betraktade Sir Isaac Newton rum och tid som absoluta enheter. Han hävdade att ”absolut tid” existerar och flyter likformigt på egen hand, helt oberoende av yttre påverkan, och refererade till detta begrepp som ”varaktighet”. Enligt Newton kan absolut tid endast förstås teoretiskt och matematiskt, eftersom den inte kan uppfattas av mänskliga sinnen.

I kontrast till detta är ”relativ tid” det som människor faktiskt upplever. Det är den praktiska mätningen av varaktighet baserat på himlakroppars, såsom solens och månens, konstanta rörelse. Konceptet med Newtonsk tid inkapslar detta strikta, realistiska perspektiv på universums mekanik.

Leibniz

Till skillnad från Newton hävdade filosofen Gottfried Wilhelm Leibniz att tid inte är något annat än ett konceptuellt ramverk – precis som rummet och siffror – som gör det möjligt för människor att mäta och ordna sina upplevda erfarenheter. Enligt Leibniz är tiden bara det subjektiva sätt på vilket människor bearbetar och sorterar de händelser, objekt och minnen som de stöter på under livet. Han var övertygad om att tid inte är en absolut, fristående enhet; den får bara betydelse när faktiska fysiska objekt interagerar inom den.

Einstein

Medan Newton trodde att tiden flöt i en konstant hastighet för alla betraktare oavsett deras referensram, revolutionerade Albert Einstein den moderna fysiken helt genom att introducera begreppet rumtid. Einstein föreslog att rum och tid inte är separata enheter, utan snarare djupt sammankopplade dimensioner.

Einstein teoretiserade att ljusets hastighet, c, är en universell konstant för alla betraktare i ett vakuum, helt oberoende av ljuskällans hastighet. Han visade att denna konstant i grunden binder samman de avstånd som mäts i det fysiska rummet med de varaktigheter som mäts i tid.

I slutändan innebär detta att för betraktare som rör sig i olika relativa hastigheter (olika tröghetssystem), kommer både den upplevda rumsstrukturen och tidens flöde att förändras samtidigt för att säkerställa att ljusets hastighet förblir helt konstant.

En klassisk illustration av detta koncept involverar en rymdfarkost som färdas med en hastighet som närmar sig ljusets hastighet.

För en betraktare som förblir stationär på ett annat rymdskepp som färdas med en standardhastighet, går tiden ombord på det snabba rymdskeppet mycket långsammare. Teoretiskt sett, om rymdfarkosten någonsin skulle kunna nå ljusets absoluta hastighet, skulle tiden ombord stanna helt.

I enkla termer: ju snabbare ett objekt rör sig genom rummet, desto långsammare rör det sig genom tiden. Omvänt gäller att om det rör sig långsammare genom rummet, rör det sig snabbare genom tiden. Denna känsliga balans krävs för att hålla ljusets hastighet helt konstant.

De otaliga och ständigt föränderliga uppfattningarna om tid genom mänsklighetens historia bevisar att även de mest allmänt accepterade vetenskapliga paradigmen kan utmanas, debatteras och i slutändan omdefinieras.

Trots alla våra moderna framsteg inom kvantfysik och astrofysik är tiden fortfarande ett djupt mysterium. Vem vet? Kanske kommer Einsteins universella konstanter en dag att omvärderas, och mänskligheten kommer slutligen att låsa upp förmågan att resa tillbaka i tiden.