Tidskalkulator

Bruk denne allsidige tidskalkulatoren til å sømløst legge til eller trekke fra ulike tidsmålinger. Hvis du lar noen av inndatafeltene stå tomme, vil kalkulatoren automatisk sette verdien til null.

Trekk fra eller legg til tid fra en gitt dato

Bruk vår kalkulator for tidsvarighet for å enkelt beregne den nøyaktige tidsforskjellen mellom to datoer. Du kan også bruke dette verktøyet til å legge til eller trekke fra timer, minutter og sekunder fra et spesifikt starttidspunkt og en dato. Bare skriv inn tiden du ønsker å trekke fra eller legge til, så vil kalkulatoren umiddelbart gi deg den nøyaktige nye tiden og datoen.

Beregne tid med et uttrykk

Denne tidskalkulatoren kan også evaluere uttrykk for å legge til eller trekke fra flere tidspunkter ved hjelp av en ligning. De aksepterte inndatavariablene er d, h, m og s. I dette formatet representerer d dager, h timer, m minutter og s sekunder. De eneste støttede matematiske operatorene er + (addisjon) og - (subtraksjon). En helt gyldig formel vil se slik ut: «1d 2h 3m 4s + 4h 5s - 2030s».

Akkurat som med standardvariabler, kan tid legges til eller trekkes fra. Men for å beregne tid kreves det en forståelse av den avgjørende forskjellen mellom standard desimalsystem og spesifikke tidsenheter. Tabellen nedenfor skisserer flere av de vanligste enhetene som brukes til å måle tid.

Hvordan måler vi tid?

I dag fungerer kalenderen og klokken som våre to primære systemer for å kvantifisere tid. Disse tidsmålingene er fundamentalt basert på det seksagesimale tallsystemet (grunntall 60). Dette svært effektive tellesystemet ble opprinnelig utviklet i oldtidens Sumer rundt det tredje årtusen f.Kr., og ble senere tatt i bruk av babylonerne.

Hvorfor grunntall 60? Tallet 60 er et høyt sammensatt tall med nøyaktig 12 divisorer. I matematikken er et høyt sammensatt tall et positivt heltall som har flere divisorer enn noe mindre positivt heltall, noe som gjør det perfekt egnet for divisjon.

Den matematiske allsidigheten til tallet 60 gjør det utrolig praktisk for daglig bruk. Fordi det har så mange divisorer, forenkler det arbeidet med brøker drastisk. For eksempel kan en enkelt time deles jevnt inn i intervaller på 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 og 30 minutter uten å etterlate en rest.

Oppfinnelsen av sekundet, minuttet og 24-timersdøgnet

Oldtidens egyptiske kultur var den første kjente sivilisasjonen som delte dagen inn i mindre, distinkte segmenter. Deres tidligste solur delte timene med dagslys – tiden mellom daggry og solnedgang – inn i 12 like deler.

Men siden solur var ubrukelige etter mørkets frembrudd, viste det seg å være langt mer komplisert å bestemme lengden på natten. For å løse dette identifiserte egyptiske astronomer forutsigbare mønstre i en spesifikk gruppe stjerner, og brukte 12 av dem til å kartlegge 12 nattlige segmenter.

Dette doble systemet med 12 segmenter for dagtid og 12 for nattestid anses allment som opprinnelsen til det moderne 24-timersdøgnet. Det er verdt å merke seg at lengden på disse tidlige egyptiske timene varierte med årstidene; dagslystimene om sommeren var betydelig lengre enn om vinteren.

Senere, mellom år 147 og 127 f.Kr., foreslo den greske astronomen Hipparkhos å standardisere døgnet til 12 like timer med dagslys og 12 like timer med mørke, basert på jevndøgnene.

Hipparkhos var også en pioner for et system med lengdegrader som strakte seg over 360 grader. Klaudios Ptolemaios bygget senere videre på dette og kartla 360 grader for både breddegrad og lengdegrad. Ptolemaios delte deretter systematisk hver grad inn i 60 mindre deler, og hver av disse delene inn i 60 enda mindre trinn – det vi i dag anerkjenner som minuttet og sekundet.

Mens forskjellige sivilisasjoner har tatt i bruk ulike kalendersystemer gjennom årtusenene, er den gregorianske kalenderen fortsatt den mest universelt brukte over hele verden. Den ble introdusert i 1582 av pave Gregor XIII, og er fundamentalt sett en oppdatering av den julianske kalenderen, en romersk solkalender implementert av Julius Caesar i år 45 f.Kr.

Den opprinnelige julianske kalenderen hadde en mindre, men tiltagende feil: den feilberegnet de astronomiske jevndøgnene og solvervene med omtrent 11 minutter hvert år. Innføringen av den gregorianske kalenderen korrigerte dette avviket og reduserte den historiske uoverensstemmelsen betydelig.

Tidlige instrumenter for å måle tid

Tidlige innretninger for tidsmåling varierte mye etter kultur og region. De ble ofte eksplisitt utformet for å dele opp dagen eller natten i spesifikke faser for å regulere manuelt arbeid eller strenge religiøse rutiner. Enheter som oljelamper og stearinlysklokker viste for eksempel ikke det nøyaktige klokkeslettet; i stedet målte de den relative strømmen av tid fra én hendelse til den neste.

Vannklokken, eller klepsydra, regnes allment som det mest nøyaktige tidsmålingsinstrumentet i antikken. En klepsydra målte tid ved å regulere en jevn strøm av vann inn i eller ut av en markert beholder, som deretter ble avlest for å beregne tidsvarigheten.

Timeglass, også kjent som sandglass, dukket opp på 1300-tallet og tjente et lignende formål som stearinlys- og oljeklokker. Etter hvert som mekaniske klokker ble mer presise, ble de i økende grad brukt til å kalibrere timeglass for å sikre at de målte spesifikke tidsintervaller nøyaktig.

I 1656 revolusjonerte Christiaan Huygens tidsmålingen ved å finne opp det første mekaniske pendeluret. Dette var den første klokken som ble regulert av en mekanisme med en "naturlig" svingetid. Gjennom nøye foredling forbedret Huygens pendeluret sitt til å oppnå en enestående nøyaktighet, og den tapte mindre enn 10 sekunder per dag.

I dag står atomur som de mest presise tidsmålingsinstrumentene som noen gang er skapt. Selv om det finnes flere variasjoner, er cesium-atomur de mest populære og svært nøyaktige. De kalibreres omhyggelig ved å observere utstrålingsperiodene til cesiumatomer. Ved hjelp av en elektrisk oscillator måler disse atomurene nøyaktig tid basert på kjernefysisk magnetisk resonans for cesium.

Tidskonsepter

Aristoteles

Opp gjennom historien har ulike forskere og filosofer foreslått helt forskjellige teoretiske modeller for tid. Den antikke greske filosofen Aristoteles (384–322 f.Kr.) beskrev berømt tid som "et antall bevegelser med hensyn til før og etter." Han hevdet at tid utelukkende kvantifiserer forandring, noe som betyr at uten en form for bevegelse eller transformasjon, kan ikke tid eksistere. Aristoteles trodde også at tid var kontinuerlig og uendelig, og hevdet at kosmos alltid har eksistert og vil eksistere i all evighet.

Newton

I sitt grunnleggende verk, Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica, tilnærmet Sir Isaac Newton seg rom og tid som absolutte enheter. Han hevdet at "absolutt tid" eksisterer og flyter jevnt på egen hånd, helt uavhengig av ytre påvirkninger, og refererte til dette konseptet som "varighet". Ifølge Newton kan absolutt tid bare forstås teoretisk og matematisk, da den er umerkelig for menneskets sanser.

I motsetning til dette er "relativ tid" det mennesker faktisk opplever. Det er den praktiske målingen av varighet basert på den konstante bevegelsen til himmellegemer, som solen og månen. Konseptet om newtonsk tid innkapsler dette strenge, realistiske perspektivet på universets mekanikk.

Leibniz

I motsetning til Newton argumenterte filosofen Gottfried Wilhelm Leibniz for at tid ikke er noe annet enn et konseptuelt rammeverk – omtrent som rom og tall – som lar mennesker måle og sekvensere sine opplevde erfaringer. Ifølge Leibniz er tid bare den subjektive måten mennesker bearbeider og ordner hendelsene, objektene og minnene de møter gjennom livet. Han trodde fullt og fast at tid ikke er en absolutt, frittstående enhet; den gir bare mening når det er faktiske fysiske enheter som samhandler innenfor den.

Einstein

Mens Newton trodde at tiden strømmet med en konstant hastighet for alle observatører uavhengig av deres referansesystem, revolusjonerte Albert Einstein moderne fysikk fullstendig ved å introdusere konseptet om romtid. Einstein foreslo at rom og tid ikke er separate enheter, men snarere dypt sammenkoblede dimensjoner.

Einstein teoretiserte at lysets hastighet, c, er en universell konstant for alle observatører i et vakuum, helt uavhengig av lyskildens hastighet. Han demonstrerte at denne konstanten fundamentalt binder avstandene målt i fysisk rom til varighetene målt i tid.

Til syvende og sist, for observatører som beveger seg med ulike relative hastigheter (forskjellige inertiale referansesystemer), vil både den oppfattede strukturen av rommet og tidens strøm endre seg samtidig for å sikre at lysets hastighet forblir perfekt konstant.

En klassisk illustrasjon av dette konseptet involverer et romfartøy som beveger seg med en hastighet som nærmer seg lysets hastighet.

For en observatør som forblir stasjonær på et annet romfartøy som reiser med en standardhastighet, går tiden om bord på det raske romskipet mye langsommere. Teoretisk sett, hvis romfartøyet noensinne kunne oppnådd den absolutte lyshastigheten, ville tiden om bord stoppet helt opp.

Sagt på en enkel måte: etter hvert som et objekt beveger seg raskere gjennom rommet, beveger det seg langsommere gjennom tiden. Omvendt, hvis det beveger seg langsommere gjennom rommet, beveger det seg raskere gjennom tiden. Denne hårfine balansen kreves for å holde lysets hastighet helt konstant.

De utallige, skiftende oppfatningene av tid gjennom menneskets historie beviser at selv de mest allment aksepterte vitenskapelige paradigmene kan utfordres, debatteres og til slutt redefineres.

Selv med alle våre moderne fremskritt innen kvantefysikk og astrofysikk forblir tid en dyp gåte. Hvem vet? Kanskje en dag vil Einsteins universelle konstanter bli revurdert, og menneskeheten vil endelig låse opp evnen til å reise tilbake i tid.