সময় ও তারিখ ক্যালকুলেটর
সময় ক্যালকুলেটর


সময় ক্যালকুলেটর

আমাদের ফ্রি সময় ক্যালকুলেটরের সাহায্যে সহজেই দিন, ঘণ্টা, মিনিট ও সেকেন্ড যোগ বা বিয়োগ করুন। নিখুঁতভাবে ও তাৎক্ষণিকভাবে সময়ের ব্যবধান হিসাব করুন।

সময়

350 দিন 19 ঘণ্টা 40 মিনিট 50 সেকেন্ড

অথবা 350.82 দিন

অথবা 8419.68 ঘণ্টা

অথবা 505180.83 মিনিট

অথবা 30310850 সেকেন্ড

আপনার গণনায় একটি ত্রুটি ছিল।

সূচিপত্র

  1. একটি নির্দিষ্ট তারিখ থেকে সময় বিয়োগ বা যোগ করা
  2. এক্সপ্রেশন ব্যবহার করে সময় গণনা
  3. আমরা কীভাবে সময় পরিমাপ করি?
  4. সেকেন্ড, মিনিট এবং ২৪-ঘণ্টার দিনের আবিষ্কার
  5. সময় পরিমাপের প্রাথমিক সরঞ্জাম
  6. সময়ের ধারণা
    1. অ্যারিস্টটল
    2. নিউটন
    3. লাইবনিজ
    4. আইনস্টাইন

সময় ক্যালকুলেটর

এই বহুমুখী সময় ক্যালকুলেটরটি ব্যবহার করে সহজেই বিভিন্ন সময়ের পরিমাপ যোগ বা বিয়োগ করুন। যদি আপনি কোনো ইনপুট ফিল্ড ফাঁকা রাখেন, তবে ক্যালকুলেটরটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সেটির মান শূন্য (zero) হিসেবে ধরে নেবে।

একটি নির্দিষ্ট তারিখ থেকে সময় বিয়োগ বা যোগ করা

দুটি তারিখের মধ্যে সঠিক সময়ের পার্থক্য অনায়াসে নির্ণয় করতে আমাদের সময় ব্যবধান ক্যালকুলেটর (Time Duration Calculator) ব্যবহার করুন। আপনি একটি নির্দিষ্ট শুরুর সময় ও তারিখ থেকে ঘণ্টা, মিনিট এবং সেকেন্ড যোগ বা বিয়োগ করতেও এই টুলটি ব্যবহার করতে পারেন। আপনি যে সময়টি বাদ দিতে বা যোগ করতে চান তা শুধু ইনপুট করুন এবং ক্যালকুলেটরটি তাৎক্ষণিকভাবে সঠিক নতুন সময় এবং তারিখ জানিয়ে দেবে।

এক্সপ্রেশন ব্যবহার করে সময় গণনা

এই সময় গণিত ক্যালকুলেটরটি (time math calculator) সমীকরণ ব্যবহার করে একাধিক সময়ের পয়েন্ট যোগ বা বিয়োগ করার জন্য এক্সপ্রেশনগুলোর মূল্যায়ন করতে পারে। গ্রহণযোগ্য ইনপুট ভেরিয়েবলগুলো হলো d, h, m এবং s। এই ফরম্যাটে d মানে দিন, h মানে ঘণ্টা, m মানে মিনিট এবং s মানে সেকেন্ড। এখানে সমর্থিত গাণিতিক অপারেটরগুলো হলো শুধুমাত্র + (যোগ) এবং - (বিয়োগ)। একটি সম্পূর্ণ সঠিক ফর্মুলা দেখতে ঠিক এমন হবে: “1d 2h 3m 4s + 4h 5s - 2030s”।

সাধারণ ভেরিয়েবলের মতোই, সময় যোগ বা বিয়োগ করা যায়। তবে, সময় হিসাব করার জন্য স্ট্যান্ডার্ড দশমিক (decimal) সিস্টেম এবং নির্দিষ্ট সময়ের এককগুলোর মধ্যকার গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্যটি বোঝা প্রয়োজন। নিচের সারণিতে সময় পরিমাপের জন্য ব্যবহৃত সবচেয়ে সাধারণ কয়েকটি এককের রূপরেখা দেওয়া হলো।

একক সংজ্ঞা
সহস্রাব্দ (millennium) ১,০০০ বছর
শতাব্দী (century) ১০০ বছর
দশক (decade) ১০ বছর
বছর (গড়) ৩৬৫.২৪২ দিন বা ১২ মাস
সাধারণ বছর ৩৬৫ দিন বা ১২ মাস
অধিবর্ষ (leap year) ৩৬৬ দিন বা ১২ মাস
ত্রৈমাসিক (quarter) ৩ মাস
মাস ২৮-৩১ দিন; জানু., মার্চ, মে, জুলাই, আগস্ট, অক্টো., ডিসে. — ৩১ দিন; এপ্রি., জুন, সেপ্টে., নভে. — ৩০ দিন; ফেব্রু. — সাধারণ বছরে ২৮ দিন এবং অধিবর্ষে ২৯ দিন
সপ্তাহ ৭ দিন
দিন ২৪ ঘণ্টা বা ১,৪৪০ মিনিট বা ৮৬,৪০০ সেকেন্ড
ঘণ্টা ৬০ মিনিট বা ৩,৬০০ সেকেন্ড
মিনিট ৬০ সেকেন্ড
সেকেন্ড ভিত্তি একক (base unit)
মিলিসেকেন্ড 10⁻³ সেকেন্ড
মাইক্রোসেকেন্ড 10⁻⁶ সেকেন্ড
ন্যানোসেকেন্ড 10⁻⁹ সেকেন্ড
পিকোসেকেন্ড 10⁻¹² সেকেন্ড

আমরা কীভাবে সময় পরিমাপ করি?

বর্তমানে, ক্যালেন্ডার এবং ঘড়ি হলো আমাদের সময় পরিমাপের দুটি প্রধান সিস্টেম। এই সময়ের পরিমাপগুলো মূলত সেক্সাজেসিমাল বা ষষ্টিক (base-60) সংখ্যা পদ্ধতির ওপর ভিত্তি করে তৈরি। খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের দিকে প্রাচীন সুমেরে এই অত্যন্ত কার্যকর গণনা পদ্ধতিটি সর্বপ্রথম বিকশিত হয়েছিল, যা পরবর্তীতে ব্যাবিলনিয়ানরা গ্রহণ করে।

কেন বেস ৬০ (base 60)? ৬০ সংখ্যাটি একটি উচ্চ মাত্রায় যৌগিক সংখ্যা (highly composite number) যার ঠিক ১২টি ভাজক বা গুণনীয়ক রয়েছে। গণিতে, একটি উচ্চ যৌগিক সংখ্যা হলো এমন একটি ধনাত্মক পূর্ণসংখ্যা যার যেকোনো ছোট ধনাত্মক পূর্ণসংখ্যার চেয়ে বেশি গুণনীয়ক থাকে, যা একে ভাগের জন্য পুরোপুরি উপযুক্ত করে তোলে।

৬০ সংখ্যার গাণিতিক বহুমুখীতা একে দৈনন্দিন ব্যবহারের জন্য অবিশ্বাস্যভাবে ব্যবহারিক করে তোলে। যেহেতু এর অনেকগুলো গুণনীয়ক রয়েছে, তাই এটি ভগ্নাংশের হিসাবকে উল্লেখযোগ্যভাবে সহজ করে দেয়। উদাহরণস্বরূপ, কোনো অবশিষ্ট না রেখেই এক ঘণ্টাকে ১, ২, ৩, ৪, ৫, ৬, ১০, ১২, ১৫, ২০ এবং ৩০ মিনিটের সমান বিরতিতে ভাগ করা যায়।

সেকেন্ড, মিনিট এবং ২৪-ঘণ্টার দিনের আবিষ্কার

প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতিই হলো দিনকে ছোট, স্বতন্ত্র অংশে বিভক্ত করার প্রথম পরিচিত সভ্যতা। তাদের প্রথম দিককার সূর্যঘড়িগুলো দিনের আলোকে—অর্থাৎ ভোর এবং সূর্যাস্তের মধ্যবর্তী সময়কে—১২টি সমান ভাগে বিভক্ত করেছিল।

তবে, অন্ধকার নামার পর সূর্যঘড়ি অকেজো হয়ে পড়ায় রাতের দৈর্ঘ্য নির্ধারণ করা ছিল অনেক বেশি জটিল। এর সমাধানে মিশরীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা একটি নির্দিষ্ট নক্ষত্রপুঞ্জের কিছু অনুমানযোগ্য গতিবিধি চিহ্নিত করেছিলেন এবং সেগুলোর মধ্য থেকে ১২টি নক্ষত্র ব্যবহার করে রাতের ১২টি অংশ নির্ধারণ করেন।

দিনের ১২টি এবং রাতের ১২টি অংশের এই দ্বৈত ব্যবস্থাটিই আধুনিক ২৪-ঘণ্টার দিনের সূচনা হিসেবে ব্যাপকভাবে বিবেচিত। উল্লেখযোগ্যভাবে, এই প্রাচীন মিশরীয় ঘণ্টাগুলোর দৈর্ঘ্য ঋতুর সাথে পরিবর্তিত হতো; শীতকালের তুলনায় গ্রীষ্মকালে দিনের আলোর সময়কাল অনেক বেশি দীর্ঘ ছিল।

পরবর্তীতে, ১৪৭ থেকে ১২৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী হিপার্কাস বিষুব রেখার (equinox) দিনগুলোর ওপর ভিত্তি করে দিনকে দিনের আলোর ১২টি সমান ঘণ্টা এবং অন্ধকারের ১২টি সমান ঘণ্টায় প্রমিতকরণের (standardizing) প্রস্তাব করেছিলেন।

হিপার্কাস ৩৬০ ডিগ্রি বিস্তৃত দ্রাঘিমা রেখার একটি সিস্টেমেরও পথিকৃৎ ছিলেন। ক্লডিয়াস টলেমি শেষ পর্যন্ত এটিকে আরও প্রসারিত করে ৩৬০ ডিগ্রির অক্ষাংশ এবং দ্রাঘিমাংশ উভয়েরই মানচিত্র তৈরি করেন। এরপর টলেমি প্রতিটি ডিগ্রিকে পদ্ধতিগতভাবে ৬০টি ছোট ভাগে এবং সেই অংশগুলোর প্রত্যেকটিকে আরও ছোট ৬০টি বৃদ্ধিতে (increments) ভাগ করেন—যাকে আমরা আজ মিনিট এবং সেকেন্ড হিসেবে চিনি।

সহস্রাব্দ ধরে বিভিন্ন সভ্যতা বিভিন্ন ক্যালেন্ডার ব্যবস্থা গ্রহণ করলেও, গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারই বিশ্বব্যাপী সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়। ১৫৮২ সালে পোপ ত্রয়োদশ গ্রেগরি দ্বারা প্রবর্তিত এই ক্যালেন্ডারটি মূলত জুলিয়ান ক্যালেন্ডারের একটি আপডেট, যা ৪৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে জুলিয়াস সিজার দ্বারা বাস্তবায়িত একটি রোমান সৌর ক্যালেন্ডার ছিল।

আসল জুলিয়ান ক্যালেন্ডারে একটি ছোট তবে ক্রমাগত বাড়তে থাকা ত্রুটি ছিল: এটি প্রতি বছর জ্যোতির্বিদ্যাগত বিষুব (equinoxes) এবং অয়নকাল (solstices) হিসাব করার সময় প্রায় ১১ মিনিটের ভুল করত। গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের প্রবর্তন এই বিচ্যুতিকে সংশোধন করে, যা ঐতিহাসিক বৈষম্যকে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস করেছে।

সময় পরিমাপের প্রাথমিক সরঞ্জাম

প্রাথমিক সময়ের হিসাব রাখার যন্ত্রগুলো সংস্কৃতি ও অঞ্চলভেদে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হতো। এগুলো প্রায়শই শারীরিক শ্রম বা কঠোর ধর্মীয় রুটিন নিয়ন্ত্রণ করার জন্য দিন বা রাতকে নির্দিষ্ট পর্যায়ে ভাগ করার উদ্দেশ্যে স্পষ্টভাবে ডিজাইন করা হতো। উদাহরণস্বরূপ, তেলের বাতি এবং মোমবাতি ঘড়ির মতো ডিভাইসগুলো দিনের সঠিক সময় বলতে পারত না; বরং এগুলো এক ঘটনা থেকে অন্য ঘটনায় সময়ের আপেক্ষিক প্রবাহ পরিমাপ করত।

জলের ঘড়ি বা ক্লেপসিড্রা (clepsydra) প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে সঠিক সময় পরিমাপক যন্ত্র হিসেবে ব্যাপকভাবে বিবেচিত। একটি ক্লেপসিড্রা একটি চিহ্নিত পাত্রের ভেতরে বা বাইরে পানির স্থির প্রবাহ নিয়ন্ত্রণ করে সময় পরিমাপ করত, যা পরবর্তীতে সময়ের ব্যবধান গণনার জন্য বিশ্লেষণ করা হতো।

আওয়ারগ্লাস (Hourglasses), যা সাধারণভাবে বালিঘড়ি (sandglasses) নামে পরিচিত, ১৪শ শতাব্দীতে আবির্ভূত হয় এবং মোমবাতি ও তেলের ঘড়ির মতোই একই উদ্দেশ্য পূরণ করত। যান্ত্রিক ঘড়িগুলো যখন আরও সুনির্দিষ্ট হয়ে ওঠে, তখন এগুলোকে নির্দিষ্ট সময়ের ব্যবধান সঠিকভাবে পরিমাপ করা নিশ্চিত করতে আওয়ারগ্লাস ক্যালিব্রেট করার কাজে ক্রমশ বেশি ব্যবহৃত হতে থাকে।

১৬৫৬ সালে ক্রিস্টিয়ান হাইগেনস প্রথম মেকানিক্যাল পেন্ডুলাম ঘড়ি উদ্ভাবন করে সময়ের হিসাবে যুগান্তকারী পরিবর্তন আনেন। এটি ছিল প্রথম ঘড়ি যা দোলনের একটি "প্রাকৃতিক" সময়কাল বিশিষ্ট প্রক্রিয়া দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হতো। সতর্কতার সাথে পরিমার্জনের মাধ্যমে, হাইগেনস তার পেন্ডুলাম ঘড়িকে উন্নত করে এক নজিরবিহীন নির্ভুলতা অর্জন করেছিলেন, যা দিনে ১০ সেকেন্ডেরও কম সময় হারাত।

আজ, পারমাণবিক ঘড়িগুলো (atomic clocks) এযাবৎকালের সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট সময় পরিমাপক যন্ত্র হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। এর বেশ কয়েকটি বৈচিত্র্য থাকলেও, সিজিয়াম পারমাণবিক ঘড়িগুলো সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং অত্যন্ত নির্ভুল। সিজিয়াম পরমাণুর নির্গমন সময়কাল (emission periods) পর্যবেক্ষণ করে এদের খুব সতর্কতার সাথে ক্যালিব্রেট করা হয়। একটি বৈদ্যুতিক অসিলেটর ব্যবহার করে এই পারমাণবিক ঘড়িগুলো সিজিয়াম নিউক্লিয়ার ম্যাগনেটিক রেজোন্যান্সের ওপর ভিত্তি করে সঠিক সময় পরিমাপ করে।

সময়ের ধারণা

অ্যারিস্টটল

ইতিহাস জুড়ে, বিভিন্ন বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক সময়ের সম্পূর্ণ ভিন্ন তাত্ত্বিক মডেল প্রস্তাব করেছেন। প্রাচীন গ্রিক দার্শনিক অ্যারিস্টটল (৩৮৪-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়কে "আগে এবং পরের সাপেক্ষে গতির একটি সংখ্যা" (a number of movement in respect of the before and after) হিসেবে বর্ণনা করে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সময় কঠোরভাবে পরিবর্তনকে পরিমাণগতভাবে নির্ধারণ করে, যার অর্থ হলো কোনো ধরনের নড়াচড়া বা রূপান্তর ছাড়া সময়ের অস্তিত্ব থাকা সম্ভব নয়। অ্যারিস্টটল আরও বিশ্বাস করতেন যে সময় নিরবচ্ছিন্ন এবং অসীম, তিনি দাবি করেছিলেন যে মহাবিশ্বের অস্তিত্ব সব সময় ছিল এবং অনির্দিষ্টকাল ধরে থাকবে।

নিউটন

তাঁর মৌলিক কাজ ফিলোসোফিয়া ন্যাচারালিস প্রিন্সিপিয়া ম্যাথামেটিকা (Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica)-এ, স্যার আইজ্যাক নিউটন স্থান এবং সময়কে পরম সত্তা (absolute entities) হিসেবে বিবেচনা করেছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "পরম সময়" বিদ্যমান এবং তা বাহ্যিক প্রভাব থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে নিজস্ব নিয়মে সুষমভাবে প্রবাহিত হয়। তিনি এই ধারণাকে "স্থিতিকাল" (duration) হিসেবে উল্লেখ করেছেন। নিউটনের মতে, পরম সময় কেবল তাত্ত্বিকভাবে এবং গাণিতিকভাবে বোঝা সম্ভব, কারণ এটি মানুষের অনুভূতির অতীত।

বিপরীতে, মানুষ আসলে যেটা অনুভব করে তা হলো "আপেক্ষিক সময়" (relative time)। এটি সূর্য এবং চাঁদের মতো মহাজাগতিক বস্তুগুলোর ধ্রুবক গতির ওপর ভিত্তি করে স্থিতিকালের একটি বাস্তব পরিমাপ। নিউটনিয়ান সময়ের ধারণা মহাবিশ্বের মেকানিক্সের ওপর এই কঠোর, বাস্তববাদী দৃষ্টিকোণকে ধারণ করে।

লাইবনিজ

নিউটনের বিপরীতে, দার্শনিক গটফ্রিড উইলহেম লাইবনিজ যুক্তি দিয়েছিলেন যে সময় একটি ধারণাগত কাঠামো (conceptual framework) ছাড়া আর কিছুই নয়—অনেকটা স্থান এবং সংখ্যার মতোই—যা মানুষকে তাদের জীবিত অভিজ্ঞতাগুলো পরিমাপ ও ক্রমানুসারে সাজানোর সুযোগ দেয়। লাইবনিজের মতে, সময় হলো মানুষের সারা জীবনে সম্মুখীন হওয়া ঘটনা, বস্তু এবং স্মৃতিগুলোকে প্রক্রিয়া ও সাজানোর একটি ব্যক্তিগত উপায় মাত্র। তিনি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন যে সময় কোনো পরম বা স্বতন্ত্র সত্তা নয়; এটির তখনই অর্থ থাকে যখন এর মধ্যে প্রকৃত ভৌত সত্তাগুলো (physical entities) একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে।

আইনস্টাইন

নিউটন যেখানে বিশ্বাস করতেন যে রেফারেন্স ফ্রেম নির্বিশেষে সকল পর্যবেক্ষকের জন্য সময় একটি ধ্রুবক হারে প্রবাহিত হয়, সেখানে আলবার্ট আইনস্টাইন স্পেসটাইম (spacetime) বা স্থান-কালের ধারণা প্রবর্তন করে আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানে সম্পূর্ণ বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন। আইনস্টাইন প্রস্তাব করেছিলেন যে স্থান এবং সময় পৃথক কোনো সত্তা নয়, বরং এগুলো গভীরভাবে আন্তঃসংযুক্ত মাত্রা।

আইনস্টাইন তাত্ত্বিকভাবে প্রমাণ করেন যে শূন্যস্থানে আলোর বেগ, c, সকল পর্যবেক্ষকের জন্য একটি সার্বজনীন ধ্রুবক এবং তা আলোর উৎসের গতির ওপর সম্পূর্ণ স্বাধীন। তিনি দেখিয়েছেন যে এই ধ্রুবকটি ভৌত স্থানে মাপা দূরত্বগুলোকে সময়ের সাথে পরিমাপ করা স্থিতিকালের সাথে মৌলিকভাবে আবদ্ধ করে।

পরিশেষে, বিভিন্ন আপেক্ষিক বেগে (বিভিন্ন ইনর্শিয়াল ফ্রেম অব রেফারেন্স) চলমান পর্যবেক্ষকদের জন্য, আলোর বেগ সম্পূর্ণ ধ্রুবক থাকা নিশ্চিত করতে স্থানের অনুভূত কাঠামো এবং সময়ের প্রবাহ উভয়ই একই সাথে পরিবর্তিত হবে।

এই ধারণার একটি ক্লাসিক উদাহরণ হলো আলোর বেগের কাছাকাছি গতিতে ভ্রমণকারী একটি মহাকাশযানের দৃশ্যকল্প।

স্বাভাবিক গতিতে ভ্রমণকারী অন্য একটি মহাকাশযানে স্থির থাকা একজন পর্যবেক্ষকের কাছে, ওই দ্রুতগামী মহাকাশযানের সময় অনেক ধীরে চলে। তাত্ত্বিকভাবে, মহাকাশযানটি যদি কখনো আলোর পরম গতিতে পৌঁছাতে পারে, তবে তার ভেতরে সময় সম্পূর্ণভাবে থেমে যাবে।

সহজ কথায়: কোনো বস্তু যতো দ্রুত স্থান অতিক্রম করে, সেটি সময়ের মধ্য দিয়ে ততো ধীর গতিতে চলে। বিপরীতভাবে, এটি যদি স্থানের মধ্য দিয়ে ধীর গতিতে চলে, তবে সময়ের মধ্য দিয়ে এটি দ্রুত গতিতে চলবে। আলোর বেগকে নিখুঁতভাবে ধ্রুবক রাখতে এই সূক্ষ্ম ভারসাম্যের প্রয়োজন।

মানব ইতিহাস জুড়ে সময়ের অগণিত ও ক্রমবর্ধমান ধারণা প্রমাণ করে যে, এমনকি সবচেয়ে ব্যাপকভাবে গৃহীত বৈজ্ঞানিক দৃষ্টান্তগুলোকেও চ্যালেঞ্জ করা যেতে পারে, বিতর্ক করা যেতে পারে এবং শেষ পর্যন্ত পুনরায় সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে।

কোয়ান্টাম ফিজিক্স এবং অ্যাস্ট্রোফিজিক্সে আমাদের আধুনিক সব অগ্রগতি সত্ত্বেও, সময় আজও একটি গভীর রহস্য হয়েই আছে। কে জানে? হয়তো একদিন আইনস্টাইনের সার্বজনীন ধ্রুবকগুলোর পুনর্মূল্যায়ন হবে এবং মানবজাতি শেষ পর্যন্ত অতীতে সময় ভ্রমণের ক্ষমতা আনলক করতে সক্ষম হবে।